Anti Miscigenação: Problemas Biológicos Com as Famílias Mestiças, Casamentos Relações & Adoções

outubro 10, 2016 , 0 Comments

Anti Miscigenação: Problemas Biológicos Com as Famílias Mestiças, Casamentos Relações & Adoções

Como qualquer pessoa familiarizada com a literatura sabe, os casamentos inter-raciais e relacionamentos românticos sofrem muito mais problemas do que os casamentos e relacionamentos românticos de raça única. Para aqueles familiarizados com a human biodiversity (HBD, sigla em inglês de Human Biodiversity) e sociobiologia, isso não deve ser nenhuma surpresa. Em termos evolutivos, pode-se argumentar que os casamentos inter-raciais são inadaptado na medida em que reduzem a aptidão genética geral da pessoa - isto é, passar cópias de seus próprios genes. Em um casamento ou relação multirracial, um estará mostrando altruísmo para com o parceiro que compartilha menos genes do que um co-étnico gostaria de compartilhar. Um pai também compartilhará menos genes com uma criança multirracial do que com uma criança da mesma raça.


É natural que alguém preferira um parceiro da mesma raça, pois isso aumenta a aptidão Darwiniana de uma pessoa. J. Philippe Rushton observou:

"As pessoas inclusive maximizam a sua aptidão ao se casar com outras pessoas semelhantes a si mesmos..."

Em outro artigo, Rushton observa:

"Estudos de casamentos e amizades humanos mostram que as pessoas escolhem uns aos outros com base na similaridade, assorting na maioria geneticamente influenciada por um conjunto de atributos homogêneos... A teoria da evolução de Darwin nos diz que a razão fundamental para o comportamento, como a morfologia , é para melhorar a aptidão inclusiva ".

No entanto, enquanto a grande maioria das pessoas são endogâmica e se casam dentro de sua própria raça, o que acontece com aqueles que não o fazem? E o que acontece com aqueles que têm crianças de raça mista? Rushton argumentou que a menor frequência de genes compartilhadas em famílias racialmente mistas podem resultar em: menos intensa ligação, maiores conflitos, e menos filhos. (Há também outros problemas, tais como crianças de raça mista serem incapaz de encontrar órgãos ou medula óssea para transplantes. Mais sobre isso mais tarde.)

Parte da resposta de por que isso é tão encontra-se em distâncias genéticas (Tradução conflitante, original: Part of the answer as to why this is so lies in genetic distances,), como apresentada por Luigi Luca Cavalli-Sforza em Genes, Povos e Línguas. Steve Sailer escreve:

"A equipe de Cavalli-Sforza compilou tabelas extraordinárias que descrevem as "distâncias genéticas" que separam 2.000 grupos raciais diferentes um do outro. Por exemplo, suponha que a distância genética entre o Inglês e os Dinamarqueses é igual a 1,0. Então, Cavalli-Sforza encontrou, o separação entre o Inglês e os Italianos seria de cerca de 2,5 vezes maior do que a diferença Inglês-Dinamarquês. Nesta escala, os Iranianos seria 9 vezes mais distante geneticamente do Inglês do que o Dinamarquês, e os Japoneses 59 vezes maior. Por fim, a lacuna entre o Inglês e o Bantus (o principal grupo de negros da África subsariana) é 109 vezes maior do que a distância entre o Inglês e o Dinamarquês".

Usando as distâncias genéticas descritas acima, vamos olhar para dois casamentos multirraciais hipotéticas.

Um homem Inglês e uma mulher Japonesa: Como figuras genéticas distância do corpo acima nota, um homem Inglês seria de cerca de 59 vezes mais estreitamente relacionado com uma Dinamarquesa do que a sua esposa Japonesa.

Uma Inglesa e um pai negro (Bantu): Usando os valores de distância genética acima, a distância ainda se alarga com um relacionamento branco-preto. A mulher inglesa seria de cerca de 109 vezes mais estreitamente relacionado com um dinamarquês do que seu marido negro, e ele seria esmagadoramente mais intimamente relacionado com seus negros co-étnicos do que a sua esposa.

Qual dos filhos mestiços? Os pais em relações inter-raciais não são apenas geneticamente dissimilares entre si, mas eles também têm uma muito maior distância genética de potenciais crianças de raça mista do que de crianças da mesma raça. Em relação aos investimentos genéticos do indivíduo no segundo exemplo acima, Frank Salter (Em interesses genéticos, pg 261) escreve:

"Para uma pessoa de etnia inglesa, a escolha de um cônjuge Inglês ao longo de um Dane ganha menos de um por cento de fitness. Mas a escolha de um cônjuge Inglês ao longo de um Bantu, um produz um ganho de fitness de 92 por cento...O mesmo se aplica em ordem inversa, de modo que um Bantu que escolhe outra Bantu, em vez de alguém de etnia inglesa tem 92% a mais de seus genes na prole como resultado. É quase o equivalente a ter o dobro do número de crianças com um cônjuge Inglês. Assim acasalamento por etnia pode ter grandes benefícios de aptidão, a maior derivada de de companheiros que escolhem dentro de raças geográficas. "

Em outras palavras e termos gerais, uma mãe branca será quase duas vezes tão mais intimamente relacionada com uma criança de pai branco do que uma criança com um pai negro. Porque os pais da mesma raça compartilham mais genes, cada um dos pais mais é provável que veja de seus genes na prole, mesmo que eles não sendo repassados diretamente (Tradução conflitante, original: each parent is likely to see more of his or her genes in the offspring even if they are not passed on directly.). Por exemplo, se o pai tem gene X e não passá-lo diretamente para seu filho, há uma boa chance de o cônjuge da mesma raça ter um gene X e passá-lo, de modo que o filho, indiretamente, possua um gene X. do pai.

Observando o fenótipo em crianças de raça mista, cada um dos pais seria mais perto de se assemelharem-se a co-étnicos do que com o seu próprio filho, especialmente a mãe branca, uma vez que os brancos tendem a ter traços recessivos para a aparência. (A pessoa negra tem 1/16, muitas vezes, ainda tem características negras visíveis e proeminentes.[Tradução conflitante, original: (A person only 1/16 black will often still have visible and prominent black features.]).

E aparência não importa. O fato de que as crianças de raça mista não se parecem com os pais, especialmente o pai mais claro(Tradução conflitante, original: the fairer parent), parece ser uma questão de preocupação, embora não seja amplamente discutido. Em uma carta sincera sobre ter um bebê multirracial com um homem da Índia, uma mãe inglesa observa:

"'Ela está ficando muito escura, não é?' Isto é o que uma de minhas amigas disse recentemente sobre a minha muito adorada -Filha-de-12 semanas-de-idade. Ela não queria ser rude Mas foi um comentário que atingiu-me com a força de um soco no estômago. Imediatamente, fui dominada por uma confusão de emoções. Eu me senti protetora, insultada, preocupada, envergonhada, culpada, todas essas coisa de uma vez. O motivo? Minha adorável, wriggly, bebê do smiley é de raça misturada. A verdade é que, qualquer que seja o rótulo, o fato de que há uma etiqueta prova que a filiação conflitantes da minha filha importa.... Mas quando eu voltar para o espelho no meu quarto para admirar-nos juntos, estou chocado. ela parece tão estranha. Com seus cílios longos e escuros, e cabelos castanho-escuro brilhante, ela não parece nada comigo. Eu sei que me concentrando em como a minha filha se parece é superficial. Ela é uma pessoa em seu próprio direito, não um acessório para mim. Mas, ainda assim, eu não posso sacudir a sensação de desconforto. Eu não tinha percebido o quanto sua aparência diferente seria importante e, em um nível racional, eu sei que não deveria. Mas ela faz.  A evolução demanda que temos filhos para passar os nossos genes, daí o sentimento de orgulho e de validação que temos quando vemos os nossos recursos reaparecerem na próxima geração. Com a minha filha, eu não tenho que...Mas a auto-flagelação não é útil. Tenho preocupações mais prementes. Agora eu sou a mãe de uma criança 'negra', mesmo se ela está mais para o tom de chá fraco do que o de café expresso...Quando ela nasceu, pálida mas com lotes de cabelo escuro, perguntei a parteira se seus olhos ficariam azuis. 'Genes asiáticos são muito fortes", disse ela no que eu levei à ser um tom ameaçador. Não há mais crianças Brady Bunch (Seriado americano de 1969) para mim. A parteira comprovou direto e os olhos do meu bebê todos os dias ficaram um pouco mais escuros".

Desde que os pais que partilham menos genes com crianças de raça mista, a pessoas envolvidas em casamentos inter-raciais, são de curta mudando seus próprios genes (Tradução conflitante, original:  are short-changing their own genes), o que pode explicar por que as pessoas envolvidas em relações de raça mista, muitas vezes tendem a ter menor valor companheiro. Um estudo recente descobriu que as mulheres brancas que namoram com homens negros tendem a ser mais gordas, mais burras e mais briguentas do que a média.

Tendo em conta os problemas muito reais com que as crianças de raça mista têm (como o fato de que os pais muitas vezes se sentem estranhos perto de crianças que não se parecem nada com eles, e que a criança nunca irá se identificar plenamente com as tradições ancestrais dos pais, especialmente o pai mais claro), não é surpreendente que as crianças de raça mista sofram mais problemas de identidade e de saúde. Por exemplo, pessoas mestiças são menos propensos a sobreviver a transplantes de órgãos, especialmente transplantes de medula óssea. Em geral, pessoas mestiças têm mais problemas de saúde. Um estudo realizado por J. Richard Udry observa:

"Um novo estudo que envolveu o levantamento de 90.000 adolescentes estudantes norte-americanos mostrou que aqueles que se consideravam de raça mista eram mais propensos do que outros a sofrerem de depressão, abuso de substâncias, problemas de sono e diversas aflições e dores. Conduzido por pesquisadores da Universidade de Carolina do Norte em Chapel Hill e os Institutos nacionais de Saúde, o inquérito revelou que adolescentes de raça mista eram mais propensos a terem outros problemas de saúde também. "

Em outras palavras, um argumento poderia ser feito de que famílias de raça mista são mal adaptados -tanto para os pais e para as crianças- e prejudicam seus próprios interesses genéticos. Como observado por vários comentadores, as famílias multirraciais, muitas vezes não possuem a harmonia, cooperação e intencionalidade das famílias da mesma raça, porque as famílias inter-raciais não têm o foco de investimento genético e retorna que as famílias da mesma raça possuem.

Update: Adoção: Quanto a adoções trans raciais, a mesma lógica se aplicaria. Por exemplo, se uma família de ingleses adotar uma criança negra será de cerca de 109 vezes mais estreitamente relacionado com uma dinamarquesa aleatória do que à sua criança adotada. Como resultado, uma congruência harmoniosa dos pais e dos interesses genéticos étnicos da criança adotada vai estar ausente. Os interesses genéticos étnicos dos pais e da criança adotada, muitas vezes, estarão em desacordo, criação uma estrutura familiar desarmoniosa.

Update: "As pessoas que se dedicam a adoção trans racial provavelmente sofrem de altruísmo patológica e etno masoquismo."

Leitura adicional:

Further Reading:

"What Race Are Hispanics?" (De que raça são os hispânicos)

Steve Sailer: "Ethnic Nepotism And The Reality Of Race" (Nepotismo Étnico e a Realidade da Raça)

Unamusement Park:  "Perils of Miscegenation" (Perigos da Miscigenação")

Lawrence Auster: "The Truth of Interracial Rape in the United States" (A Verdade do Estupro Inter Racial nos Estados Unidos)

Peter Dodds: “International Adoption: In Whose Best Interest?” (Adoção Internacional? De quem é o melhor interesse)

Chateau Heartiste: "The Truth About Mixed-Race Couples" (A Verdade Sobre Casais Mestiços)

Kathryn Joyce:  "The Evangelical Orphan Scam" (O Evangélico Scam Órfão)

Alfred Clark: "95% of White Americans Have No African Ancestry" and "Benefits of Hybrid Vigor Overstated" (95% dos brancos americanos não têm ascendência Africano e Benefícios do Vigor Mestiço Exagerado)

Nancy Turner:  "Key Characteristics of White Trash" (As Principais Características de Lixo Branco)

Tracy McVeigh.  "UK:  Mixed-race children suffer more health problems than same-race children" (Crianças de raça mista sofrem mais problemas de saúde do que as crianças da mesma raça)

Some pieces people emailed addressing above topics from a religious perspective: (Algumas pessoas me pediram pra falar dos tópicos acima de uma perspectiva religiosa)

Generation5:  "A Christian Reconsiders Trans-Racial Adoption" (From religious perspective) (Geração 5: "Christian Reconsidera a Adoção Trans Racial [Do ponto de vista religioso])

Nil Desperandum:  "Christian Ethics and Interracial Marriage" (From religious perspective) (Ética Cristã e e Casamento Inter Racial [Do ponto de vista religioso])

Fonte: (Traduzido por: Charis D'Cruz) : http://sociobiologicalmusings.blogspot.com.br/2011/10/problems-with-mixed-race-marriages-and.html